Metodología
Esta investigación se enmarca dentro del enfoque cualitativo, ya que se interesa por comprender la cosmovisión ancestral relacionada con el uso ritual de la ayahuasca (yage) desde una perspectiva cultural, simbólica y educativa. Se ha priorizado la profundidad en la interpretación de los significados construidos por los actores sociales involucrados, más que su cuantificación. A de mas de eso profundizar en nuestra gran problematica social frente a esta planta que hace parte de la medicina ancestral, un saber cultural lleno de riqueza mal usada.
Diseño metodológico
El diseño corresponde a un estudio de tipo etnográfico educativo y exploratorio. Su intención es rescatar y visibilizar saberes ancestrales mediante el contacto con fuentes vivas del conocimiento (como taitas y expertos), el uso de documentos culturales, y actividades pedagógicas con niños y adolescentes entre los 13 y 14 años del colegio Sorrento grado 801.
Técnicas e instrumentos de recolección de información
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Entrevistas cualitativas a expertos
Se realizaron entrevistas abiertas y semiestructuradas a conocedores directos del tema, como el joven indígena Yutama(hijo de un Taita del amazonas), el taita Víctor Jacanamijoy y Angie una chica que años atras realizo el mismo proyecto en este colegio. Estas entrevistas permitieron acceder a experiencias vivenciales y perspectivas propias de las comunidades originarias, adaptando el lenguaje y el ritmo de cada conversación a los participantes, tal como lo sugiere Sampieri. -
Consulta de fuentes secundarias y lectura crítica de autores especializados
Se revisaron textos de antropólogos, historiadores y pensadores críticos del conocimiento occidental hayando ciertos vacios por culpa del occidente en ambitos de etiquetas y perdida de conocimientos distorcionados. No solo en el vacio fue investigacion si no tambien centrarnos en personas que nos muestra la cultura como tal. Esto ayudó a construir una base sólida de conocimientos previos y contrastar visiones. -
Visitas a centros de memoria y espacios culturales
Se identifico un centro de memoria y espacio simbólico llamado "LA MAYOR NACION ES LA IMAGINACION" una cosmovision indigea, era como una galeria cada imagen representaba un saber, diferentes artistas, unos indigenas otros no. Este lugar funciono como contexto de observación y conexión con las raíces del conocimiento tradicional. -
Análisis de documentos y artefactos culturales
De acuerdo con Sampieri, los documentos y artefactos (pinturas, cartas, objetos rituales, etc.) son fuentes valiosas de datos cualitativo. En este proyecto se incorporaron materiales visuales (máscaras, coronas, mandalas, maracas) y narraciones simbólicas elaboradas por los participantes, tanto en sus producciones artísticas como en actividades reflexivas.
TECNICAS E ISTRUMENTOS:
METODOLOGIA:
